第57章：学术爭鸣

  河姆渡遗址的重要意义，其中，最为重要的一点就是：

  改写中华文明起源认知，从“一元论”变成“多元论”，从只有黄河流域，变成长江流域也有可能。

  同样，一直说，河姆渡遗址的发掘，震惊中外。

  怎么震惊的？震惊到谁了？

  起码，日本学者叫嚷著稻作起源日本论，绝跡了。

  此外，资料发表过后，张光值教授就认为河姆渡文化是一个全新的文化，此外，苏联学者也来信询问，但由於当时中苏关係紧张，这封信没有得到回覆，导致名字不详。

  同样，日本东京梅內女子大学著名考古学家国分直一教授来信，表达他对河姆渡遗址的认同。

  还说自己研究日本水稻起源几十年，一直无法確定日本水稻起源於何地，直到看了河姆渡遗址的资料，然后得出日本水稻源於浙江四明山麓河姆渡的先民们。

  还有的日本学者慕名而来，以到河姆渡为荣。

  这在当时，相当罕见。

  为此，1976年，浙省博物馆还特別召开“河姆渡遗址第一期发掘工作座谈会“並邀请学界相关专家学者，同时，由发掘队长刘均代表省博物馆和河姆渡考古队作主题报告，游修瓴教授等就各自的专业课题作学术报告。

  总体来说，座谈会非常成功。

  国家文物局有关领导，省文物局有关领导都有出席，《光明日报》做相关报告，甚至《文物》《考古》也发表相关论文。

  此后，河姆渡天下扬名。

  河姆渡遗址与西安半坡遗址相提並论，河姆渡文化与仰韶文化並驾齐驱。