赵公明定货币，量天尺度量衡

　　赵公明笑了笑，却是没有反驳，而是指了指身前漂浮着的金银铜三枚钱币，

　　大手一挥，此三种钱币下顿时出现了一大堆五谷，

　　铜钱下是一担五谷，

　　银钱下是十担五谷，

　　金钱下是百担五谷，

　　随后对甲乙两人说道，

　　“我这三种钱币分别价值这些五谷，

　　我用这种钱币换取你们的一头牛，一块布，

　　你们现在可以自行选择一种钱币了。”

　　此时的人族还是很淳朴，乙内心反复估算，最后还是觉得他的一块布差不多相当于一担五谷，所以拿了铜币，

　　甲则是在估算牛的价值，他觉得换一担，十担五谷，同样也是不对等的，

　　但是呢，百担又多于他的牛，

　　反复权衡下，还是摘下了金币。

　　“一换一，童瘦无期，

　　可为什么乙你只换了一担五谷，而甲却能换百担五谷？”

　　赵公明说到这里，烈山算是全看明白了，

　　“公明仙师大才，我明白了。”

　　随后烈山就地取材，发行了贝币，以白贝，彩贝，水晶贝代替赵公明的金银铜三钱，

　　又规定量天尺的长度为一尺，前后还有寸，丈等长度单位，

　　又规定了容积，重量等度量衡，

　　此后这市廛更加的繁华公正。

　　随着时间的推移，烈山的功绩广为流传，

　　他尝百草，定医药，

　　亲力亲为，走入山林原野，亲尝百草。他通过自己的身体来验证草木的药性、毒性，区分出哪些可以治病，哪些有毒致命。

　　他根据尝百草的经验，撰写了《神农本草经》，详细记载了数百种植物的药性、疗效，为人族奠定了医学基础。

　　从此，人族有了治疗疾病的方法，生存率和平均寿命大幅提升，人口得以繁盛。

　　此乃“活人无数”之大功德。

　　烈山又播五谷，兴农耕，

　　在烈山之前，人族多以渔猎、采集为生，食物来源不稳定，时常饥荒。

　　他观察天时地利，斫木为耜，揉木为耒，发明了最早的农耕工具。他亲自开垦土地，筛选出可以反复种植、产量稳定的“五谷”（黍、稷、菽、麦、稻等）。

　　教民耕种，使人族从依赖自然的采集者，转变为改造自然的生产者。食物来源稳定，人族得以定居，形成村落、城镇，文明得以飞速发展。

　　从根本上缓解了人族的生存危机，功德无量。

　　烈山还立市廛，通财货，

　　随着部落发展，物产逐渐丰富，但交换不便，各部落所需不同，资源无法有效流通。

　　设立的“市廛”，是最早的市场，他规定在日中时分，让民众将各自多余的物产拿到指定的场所进行交换。

　　促进了物资流通和商业萌芽，加强了各部落之间的联系与经济活力，推动了社会结构的复杂化和文明进步。

　　这三项大功德，分别对应了人族的“健康”、“温饱”和“经济”，是文明存续与发展的基石。

　　至此，烈山功绩大成，共主位格晋升为人皇。

　　在烈山处理这事的时候，赵公明却是和女娃玩耍到了一起，

　　这玄坛黑虎变化成的小黑猫，差点成了人族小公主的专属宠物，黏糊到几乎日夜不离。

　　这天，九岁的女娃趁赵公明不注意，拐带了小黑来到了海边，她要学着她父亲，做件有意义的事。