第72章 扶祸
有些故事，只适合在深夜被轻轻翻开。
  “只要魔胎未大成，这个问题就很难解决。本体应该设好准绳。”
  “魔胎贪慾难止，若本体要闭关，心思完全沉浸於突破神通。我虽与你本是一人，恶念却多，行事难免不妥。”
  【扶祸】在外单独行走是没有紫府初期的实力的，和萨埵座的怜愍差不多。好在可以使用偏魔道与木德的灵器。
  《长生木》是直指金位的功法，其核心要义便在於养出一道魔胎。这魔胎与原著中的李周巍修行的【乌魄魔罗法身】表现颇有类似，本质却大有不同。
  ——【长生魔胎】生来便可化作一道化身行走世间，修至高深之处，便可算作修士的身外化身！
  这可不是分神异体之术。
  【长生魔胎】修至大成便可与本体互为本体，即便其中一者陨落，修士也可以消耗法力与灵物將对方重新孕育出来。
  李木池嘆道：
  “说是吞服余寿，本质还是修士的性与命。凡人轻若鸿毛，虽说可以积少成多，却不合我心。说到底魔胎不是求道之本，能用就行，以后行走在外只许对敌人动手，且必须是修士。”
  见【扶祸】微微点头，他只一抬手【扶祸】便立即化作青烟消散，遁入昇阳之內。
  魔道功法並不好修行，此世崩毁，世界面积与人口都远低於古代，就更难修至圆满了。
  原著中李周巍大破蜀国，修行的魔罗法身在单独行走时也才二神通的实力。
  苏棲梧笔记中言称食用『大寧』之国寿也不曾修行到大成，只有个三神通实力的模样，甚至【长生】金位都不曾感应到。
  魔胎大成便可对应大真人，魔胎圆满则堪比金性，可求取金位了。
  不过，一来《长生木》本质是功法，可以正常修行，只是时间耗费久些。