第32章：考古学与金石学

  “小师兄，我听你刚才的讲述，考古学的发掘不断在改进，研究方法也在不断地改进，然而，我怎么有种感觉，在考古学的理论与方法方面，都是西方国家领先於我们呢，难道我们国內考古学者就只能跟在西方学者的后面吗？”

  这个问题，提得就有些尖锐了。

  【记住全网最快小説站 101 看书网体验佳，101??????.??????轻鬆读 】

  承认吗？

  有长他人志气之嫌。

  否认吗？

  有不尊重真相之实。

  苏亦却没有纠结太久，直接给出他的回答。

  他先是给出肯定，“你这个问题有些宏大了，但现代科学的起源主要发生在西方，特別是欧洲。

  考古学也是如此，追根溯源，考古就是源自挖宝，东西方都是如此，他们都属於古物学的范畴，然而，西方考古学正式成为一个学科，还跟欧洲考古学之父——温克尔曼有关，他开始尝试在古物学的研究之中建立了新方法，甚至在他的书《古代美术史》里，把古代遗物引进欧洲古代史的研究中，打破了单纯靠古代文献研究歷史的局面，使得古物学开始向考古学过渡。

  欧洲考古学史，是一个专门的课程，未来有机会了，会跟大家开设的，今天我在这里就不展开了。

  回到咱们国內，研究考古学史的学者並不多，现存的考古学史教材之中，也不多。比如卫聚贤的《中国考古小史》就把咱们中国考古分为四期，其中『宝贵期』就是追溯到春秋战国。

  就算是咱们北大阎文儒先生的《中国考古学史》也把国內的考古学追溯到同一时期。

  这种说法，对不对呢？我个人认为没有绝对的对错，就是看待事物的標准不一样。不管卫聚贤还是咱们阎先生的观点，都是可以追溯到宋代的金石学。

  而宋代的金石学也可以等同於欧洲的古物学，研究方法，就是利用古代文献对器物的研究，跟温克尔曼所倡导的新研究方法並不一样。