第2634章 富贵不还乡，如锦衣夜行

  然后有大臣提出了嵩山，理由是嵩山是中岳，天下之中，皇权正统核心。

  但有人就反对了，说中岳適合拨乱反正、中兴王朝、天下一统、四方来潮、重建礼制、法度，

  前面的倒还好，但大明的礼製法度並没有乱，去嵩山有些名不正言不顺。

  於是又有人提出了会稽山，这里是大禹封禪、会盟诸侯、诛防风氏之地，最能体现平乱、定越、镇海等功劳。

  皇帝的功绩更是如此，相比之下，会稽山比泰山更有开国、定乱、立纲纪的味道。

  可立刻就有人反驳了，大禹在会稽山会盟诸侯是为了一统东南，最终完成的是王权一统。

  可大明王朝的皇权一直都是完整的，很明显不合適。

  爭论之下，內阁给出了华山。

  並且给出了两条群臣无法反驳的理由。

  其一，华等於华夏，封华山等於宣告我是华夏正统。

  其二，华山山势险绝，象徵皇权稳固、无人可撼。

  其三，古礼，西岳以告武功。

  其四，泰山偏文治、太平、守成，华山是帝王用武功定天下的象徵。

  皇帝登基后，大明內部混乱，外敌环伺，皇帝以铁血手段平定党爭，整顿吏治，而后亲征草原，打残並收復东西蒙古，而后亲征辽东，覆灭建奴，东征扶桑、镇压中南……

  平定边患、收復疆土、武功极盛、压服四夷、威震天下……一条条、一件件都是武功的表现，因此华山最为合適。